در بیان اینکه چون طالب، تعینات را در قمار طلب بباخت و هستی خود را در هستی مطلوب از عمان سامانی

در بیان اینکه چون طالب، تعینات را در قمار طلب بباخت و هستی خود را در هستی مطلوب نیست ساخت و در فنای او باقی شد، لاجرم هم میخواره و هم ساقی شد و اگر هم باده و جامش خوانند رواست. ,

2 دیگر از ساقی نشان باقی نبود ز آنکه آن میخواره جز ساقی نبود

3 خود بمعنی باده بود و جام بود گر بصورت رند درد آشام بود

4 شد تهی بزم از منی و از تویی اتحاد آمد، به یک سو شد دویی