1 نخستین قسم را گویند ارادت که بستانند از اهل سعادت

2 چنین خرقه ز دست شیخ پوشند بجان در راه تعظیمش بکوشند

3 ز دست هیچکس پوشید نتوان چنین خرقه یقین در راه اخوان

4 بترک اسم دارد قسم ثانی چو درویشی همی باید که دانی

5 ز دست هر که نیکو حال باشد عدوی نفس و جاه و مال باشد

6 توان پوشیدن و شاید نگهداشت فتوح روزگار خویش انگاشت