دگر گفتی مسافر از شیخ محمود شبستری گلشن راز 17

1 چو دانستی عماد دین صلوه است از آن پس در پیش آتو الزکوه است

2 زکوه مال جندانی که حالست برون می‌کن چو دانی شوخ مال‌ست

حقیقت- چون محقق گشت که مبداء عبارت است از ظهور هستی در نیستی، معاد عبارت بود از ظهور نیستی در هستی، چه مبدأ و معاد متقابلانند: کما بدانا اول خلق نعیده. ,

حقیقت- ظهور هستی در نیستی اظهار و ایجاد خلق است و ظهور نیستی در هستی اخفاء، و اعدام و موت، مبداء چون ظهور هستی بود در نیستی: الست بربکم قالوا بلی. معاد ظهور هستی باشد در حقیقت خودش: لمن الملک الیوم للّه الواحد القهار. ,

1 به نام آن که جان را فکرت آموخت چراغ دل به نور جان برافروخت

2 ز فضلش هر دو عالم گشت روشن ز فیضش خاک آدم گشت گلشن