🌟 نیت کن و فال حافظ بگیر 🌟
علی بن عثمان هجویری

کشف المحجوب علی بن عثمان هجویری

درباره کشف المحجوب علی بن عثمان هجویری

«کشف المحجوب» مجموعه‌ای گردآوری‌شده از آثار علی بن عثمان هجویری است که شامل 54 فهرست («باب») است و در هر باب نکات حکایتی و موضوعی ارائه می‌کند.

دسترسی به باب‌ها یا فهرست های کشف المحجوب علی بن عثمان هجویری

مروری بر باب‌ها یا فهرست کشف المحجوب علی بن عثمان هجویری

پرسش‌های متداول در مورد کشف المحجوب علی بن عثمان هجویری

چند باب در «کشف المحجوب» وجود دارد؟

این اثر شامل 76 باب است.

سومین باب «کشف المحجوب» چه موضوعی دارد؟

باب سوم این اثر «باب لُبس المرقعات» است و نکاتی درباره‌ی باب لُبس المرقعات بیان می‌کند.

«کشف المحجوب» چیست و چه ساختاری دارد؟

«کشف المحجوب» اثری از /hojviri است که در 76 باب گردآوری شده و به موضوعات مختلف ادبی و اخلاقی می‌پردازد.

نام باب اول «کشف المحجوب» چیست؟

باب اول این اثر «بابُ سماعِ الاصوات و الالحان» است.

اشعار پیشنهادی کشف المحجوب علی بن عثمان هجویری

و منهم: شاه شیوخ و تغیر از روزگار او منسوخ، ابوالفوارس از هجویری کشف المحجوب 38

1. و منهم: شاه شیوخ و تغیر از روزگار او منسوخ، ابوالفوارس شاه بن شجاع الکرمانی، رضی اللّه عنه

برای مشاهده کامل کلیک کنید


2 دقیقه زمان مطالعه 4 بیت

بدان که نفس از روی لغت وجودُ الشّیء باشد و حقیقتُه از هجویری کشف المحجوب 13

1. بدان که نفس از روی لغت وجودُ الشّیء باشد و حقیقتُه و ذاتُه، و اندر جریان عادات و عبارات مردمان محتمل است مر معانی بسیار را بر اختلاف یک‌دیگر، استعمال کنند به معانی متضاد.

برای مشاهده کامل کلیک کنید


7 دقیقه زمان مطالعه 19 بیت

قوله، تعالی: «والَّذینَ جاهُدَوا فینا لَنَهْدِیَنَّهُم از هجویری کشف المحجوب 15

1. قوله، تعالی: «والَّذینَ جاهُدَوا فینا لَنَهْدِیَنَّهُم سُبُلَنا (۶۹/العنکبوت).»

برای مشاهده کامل کلیک کنید


13 دقیقه زمان مطالعه 40 بیت

و خلاف کرده‌اند مشایخ این قصه رحمهم اللّه اندر فقر از هجویری کشف المحجوب 1

1. و خلاف کرده‌اند مشایخ این قصه رحمهم اللّه اندر فقر و غنا تا کدام فاضل‌ترند اندر صفات خلق؛ از آن‌چه خداوند تعالی غنی بر حقیقت است و کمال اندر جملهٔ اوصاف وی است، جل جلاله. یحیی بن معاذ الرازی و احمد ابن ابی الحواری و حارث المحاسبی و ابوالعباس عطا و رویم و ابوالحسن بن سمعون، و از متأخران شیخ المشایخ ابوسعید فضل اللّه بن محمد المیهنی رحمة اللّه علیهم اجمعین بر آن‌اند که: «غنا فاضل‌تر که فقرو» و دلیل آرند که: «غنا صفت حق تعالی است و فقر بر وی روا نیست. پس اندر دوستی، صفتی که مشترک باشد میان بنده و خداوند تعالی تمام تر بود از آن صفت که بر وی تعالی و تقدس روا نباشد.»

برای مشاهده کامل کلیک کنید


6 دقیقه زمان مطالعه 14 بیت
×
ورود / ثبت‌نام

شماره موبایل خود را وارد کنید: